العضوة: 1787595 , منذ أسبوع

@user-1680503 خير؟ كيف تقولي خاين ؟؟ الرسول معدد هل تشملي الرسول بصفه الخيانه؟ ياخي اختارو الفاظكم لو التعدد يعتبر من الخيانه ما حلله الله

العضوة: 1785622 , منذ أسبوع

@user-655599 ياربي حسبنا الله ونعم الوكيل على بعض الرجال اللي مثل كذا الله يجبر قلبك ويعوضك خير يارب فكره الانجاب انا اشوف عادي لاتوقفيها وتعطينها فرصه لها للإنجاب انتي استمري عادي وخليك عاديه ولا كانها موجوده في حياته ووقت يكون ماهو عندك فكري انه سافر ورجع علشان نفسيتك تكون مرتاحه اهم شيء انتي تمسكي بالله اهم شيء حاولي تنظمي امورك مع اطفالك امور نومهم امور دراستهم امور ترتيبك للبيت امور اهتمامك بنفسك عطيها اهتمام امور ذكرك اله اهم شيء تخصيص وقت لقراءة القران ووقت يأذن مباشرة قومي للصلاة وادعي الله من قلبك يوميا ادعي الله يسخره لكم ويرده اليك ردا جميلا ولازم تكوني تطالبيه بمصروف لك ولعيالك شهريا

العضوة: 1787595 , منذ أسبوع

@user-1680503 ياويلك من الله على كلامك.

العضوة: 1787595 , منذ أسبوع

@user-1680503 وين دليلك انو في نطاق كفل المطللقات والارامل؟ إذا على كذا كيف الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج السيده عائشه؟ كانت عذراء كيف تزوجها ؟ ما يجوز استنكار التعدد حتى لو أنه قبوله صعب قولي كلمه طيبه للحرمه ولا اسكتي ما يصلح تسمعيها كلام زي السم وتدسي الأفكار الغلط في مخها وتعتقد أنه خاينها(:

العضوة: 1785622 , منذ أسبوع

@user-1680503 الله ماقال وقفو الانجاب ولارسوله قال وقفو الانجاب هو امرنا والمسلمين اجمعين تزوجوا الودود الولود ف اني مكاثر بكم الامم وقال الله في كتابه المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خيرا عند ربك ثوابا وخيرا املا ف الانجاب من حقها وفكرة انه يتخلى عنها اللي براسها انا اقول اذا تمسكت بالله سبحانه وتعالى ماراح يتركها ابدا ولا هي ولاعيالها من توكل على الله فهو حسبه وادعي الله دائما يرده لها ردا جميلا وربنا عنده كل خير ماتدري وش يصير بعدين سبحان الله زوجي كان متزوج عليا وخلف عيال منها ومني وربنا اراد انها تتوفى سبحان الله 🥹 الله يرحمها ويغفر لها ولجميع موتى المسلمين والمسلمات اجمعين انا اشوف مافي خلاف على هالامور ابدا عادي اذا هي زادت عيال مافيها شي ابدا

العضوة: 1674267 , منذ أسبوع

لا حبيبتي لاتفسري القرآن بكيفك الشرع محلل التعدد، بس مو فرض على المرأة إنها تقبل، يعني هي بكيفها تقبل تبقى مع زوجها أو تتطلق، الأمر ميسور شفنا كثير معددين وحياتهم طيبه المهم الرجال يكون عندو القدرة على هذا الشئ ويعدل بين زوجات نحنا صرنا متأثرررررين كثير بالأفكار الغربية إيلي تنزرع في المسلمين من نبذ التعدد واي شيء مايبوه الغرب يسوق الإعلام ضد بس التعدد عندنا في الشرع وعنده أحكام وضوابط

العضوة: 1787600 , منذ أسبوع

ثلاثه يكفون ويوفون الحمدلله سواء متزوج ولا لا

العضوة: 1766886 , منذ أسبوع

حبيبتي.. الرسول صلى الله عليه وسلم.. تزوج بي أرامل الشهداء يلي قتلو في جهاد المسلمين المشركين.. ولم يتزوج عذراء الا السيده عائشه رضي الله عنها.. قال الله عز وجل في القران الكريم.. في الآيات الأولى من سورة النساء، يُطالعنا -في تشريع النكاح والتعدد في الزوجات- قوله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة}(النساء:3) وفي السورة نفسها في موضع آخر، نقرأ قوله سبحانه: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم}(النساء:129)

العضوة: 581318 , منذ أسبوع

@user-1766886 ولله لو تتكلمي من هنا لبكره مارح يسوو الا الي براسهم ولو فيرنا الآيات وفهم محد رح يطبق عشان كذا حتى انا بطلت اكتب هذا الشي والمشايخ اغلبهم اغلبهم محد جا يشرح المقصد من الآيات

العضوة: 655599 , منذ أسبوع

والله حبيبتي احنا مقيمين. وهو اخذ سعودية علشان يحسن وضعه ويفتح مشاريع ب اسمها هو ممكن يكون في خير بس وجود وحده تشاركني زوجي الي لنا ٧ سنين مع بعض . شي يقهر و يوجع القلب

العضوة: 655599 , منذ أسبوع

شكرا لكم ع كلامكم . ريحني شوي

العضوة: 1766886 , منذ أسبوع

ليش شنيتي هجوم على البنت اعطي رايك بي احترام بعد اذنك. لبنت مكسوره وتقولي وين دليلك إنو في نطاق كفل المطلقات والأرامل. رب العالمين ما فرض الزواج من اربعه فريضه .. قال الله عز وجل.. فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة. رجال هل ايام ياريت ياخدو صفه وحده من الرسول غير فكرت الزواج .أصلن الرسول صلى الله عليه وسلم. ضل اربع سنوات ما تزوج بعد السيده خديجه . ما اخد الا السيده عائشه عذراء ياريت تفهمي معنا كلام رب العالمين وكلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم..

العضوة: 873795 , منذ أسبوع

بنات ترا الشرع محلل الاربع بس مااوجب ذالك يعني مو حرام بس مو واجب وبعدين تفسير بسوره النساء ع اليتامى اذا تزوج يتيمه ماقدر يوفيها حقها ينكح مثنى وثلاث ورباع وبايات اخرى ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتهم وفي ايه ولاتميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه الشرع ماوجبه وشوفي تفسير الالباني مانصح بالتعدد خوف م عدم العدل والابناء يطلعوا بينهم عداوه وكراهيه . والرسول عليه الصلاه والسلام لما كان علي بيتزوج على فاطمه رفض ابوها وقال مايتزوج ع بنته او يطلقها خوف ع مشاعرها بمعنى الكلام ومنين بهالزمن تلاقي انسان عادل الا م رحم ربي فنحن مانجبرها بالصبر هي وطاقتها ولكن تلجأ وتتضرع لربها والله يختار لها الخير

العضوة: 655599 , منذ أسبوع

..

العضوة: 1766886 , منذ أسبوع

معك حق والله شي يقهر ويوجع القلب.. لم يرد الله الحزن للنساء في الكثير من مواضع القرآن الكريم " فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن"، "فناداها من تحتها ألا تحزنى" "ولا تخافي ولا تحزني". أكدت الآيات الكريمة ألا تحزن المرأة .حزن المرأة يُضعفها ويُفسد جمالها ويزُودها بالوهن.