اه فهمت قصدك حبوب مانع فهمت انه حبوب مدره للحليب.... ما بعرف اول مره الي بعرفو انه مع الحبوب بتنتضم بتصير كل شهر بنفس الوقت وتقل مدة الدوره وحتى انها بتصير شي بسيط مو دم قوي ولا حتى وسط...
هلأ قرأة انه الدوره تتخربط بعد الولاده سواء الطبيعيه أو القيصريه..
كله بحسب عدد الرضاعه الطبيعيه البيبي...
في منهم بشهر مرتين او مخربطه أو تيجي نقاط وممكن خفيفه.. أو تنقطع طوال فترة الرضاعه.. بس انت كل أسبوع أو كل 10 ايام طيب شوفي كم يوم الك والده أو راجعي طبيبه تشيك عليكي وتعرفي السبب أو ب فحوصات.. أفضل لإلك..
@user-53478
لا اختي احذري من وضع المصحف او السكين تحت المخدة
فتوى موقع اسلام ويب..
فإن وضع المريض سكينا تحت رأسه باعتقاده أنها تقاتل الشياطين، أو أنها تشفي لا يجوز، لأن ذلك لم يثبت بالشرع ولا بالحس، وكل ما لم يثبت أنه سبب للنفع شرعا أو حسا لا يجوز التماس النفع منه، وقد يكون ذلك شركا أكبر، أو شركا أصغر حسب اعتقاد فاعله
فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله..
لا يجوز وضع القرآن تحت الوسادة، لا للطفل ولا لغيره؛ لأن هذه إهانة للقرآن، ولأن هذا اعتقاد من قائله أنه يمنع عن الطفل أو غيره وهذا غلط لا أصل له، إنما الذي يمنع بإذن الله التعوذات الشرعية، كون أمه أو أبوه يعوذه، يقول: أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة، كما كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين بهذا التعوذ، يقول: أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة أما وضع المصحف تحت الوسادة للطفل أو للكبير هذا لا يجوز؛ لأنه إهانة لكتاب الله واعتقاد فاسد لا أصل له
الله يجزاااك خير،،انا ما جا ببالي احط له مصحف تحت المخده لكن السكينه جت ببالي اسويها وحسيتها حلوه لكن دامها شرك سبحان الله مابسويها الله الغني والله يحميه يااارب🥺
تخيلو صار اذا عندي شغله او شي لازم احطه عند احد عشان ينتبهون له😭😭
يا الله والله هيك العادات عندنا بس.... سبحان الله ما عمري اعتقد هيك بس النيه بتكون دائما هيه.. الرقي تقرأ المعوذات عليه ثلاث وآية الكرسي كل ما تحطيه بحضنك للرضاعه بصراحه هيك انا بعمل مع ابني... بس امي مره جتها خوفه حالها الشيخ خليكي حاطه مصحف صغير بصدرك واتوكلي ع الله وعملت هيك والحمدلله راحت منها وشالته بعدين..
بس قبل اتفوتي ع الحمام تشيليه وعملت متل ما قالها..
يا قلبي عليه حبيبي اعملي متل ما قتلك... ارقيه وهو بحضنك ونسميه بغرفه ما فيها فرضى وخلي عندو ضو خافت وشغلي عنده قرآن بس صوة مخفف شوي عشان ما يشعر بالوحده..
@user-1058864
سبحان الله♥️♥️
وهذي باقي الفتوى للشيخ ابن باز
وهكذا تعليق الجامعة، تعليق آيات أو حروز في رقبة الطفل أو الكبير أو المريض هذا لا يجوز أيضاً؛ لأنه من باب تعليق التمائم التي نهي عنها، يقول النبي ﷺ: من تعلق تميمة فلا أتم الله له، من تعلق تميمة فقد أشرك، فلا يجوز تعليق التمائم وهي: الحروز التي تتخذ من آيات قرآنية تكتب أو من ودع أو من عظام أو من غير هذا مما يفعله بعض الناس حتى ولو من الآيات القرآنية على الصحيح لا يجوز تعليقها، إنما القرآن يتلى للشفاء، ينفث بها المريض، يقرأ على المريض لطلب العافية من الله عز وجل، أما كونه يعلق على رقبته أو في عضده سواء كان كبيراً أو صغيراً هذا لا يجوز، وهذا من التمائم التي حرم الله جل وعلا اتخاذها. نعم.
العضوة: 1058864 , منذ 3 سنوات
ليش تشربي علاج للرضاعه.. انت بحاجة.. تشربي قرفه 3مرات باليوم. وتكثري شرب مي.. وتاكلي كبده كتير مغذيه الك و للبيبي... لا تاخدي شي مو كل الأجسام واخدالعضوة: 1086373 , منذ 3 سنوات
أشرب منع الحمل مناسب للرضاعة بس من ولدت والدورة تجيني كل أسبوع أو 10 أيامالعضوة: 1058864 , منذ 3 سنوات
اه فهمت قصدك حبوب مانع فهمت انه حبوب مدره للحليب.... ما بعرف اول مره الي بعرفو انه مع الحبوب بتنتضم بتصير كل شهر بنفس الوقت وتقل مدة الدوره وحتى انها بتصير شي بسيط مو دم قوي ولا حتى وسط...العضوة: 1058864 , منذ 3 سنوات
هلأ قرأة انه الدوره تتخربط بعد الولاده سواء الطبيعيه أو القيصريه.. كله بحسب عدد الرضاعه الطبيعيه البيبي... في منهم بشهر مرتين او مخربطه أو تيجي نقاط وممكن خفيفه.. أو تنقطع طوال فترة الرضاعه.. بس انت كل أسبوع أو كل 10 ايام طيب شوفي كم يوم الك والده أو راجعي طبيبه تشيك عليكي وتعرفي السبب أو ب فحوصات.. أفضل لإلك..العضوة: 53478 , منذ 3 سنوات
بس بسألك لو كان منفوس وش علاجه؟🥺 ارقيه وبس والا ايش؟العضوة: 148935 , منذ 3 سنوات
@user-53478 لا اختي احذري من وضع المصحف او السكين تحت المخدة فتوى موقع اسلام ويب.. فإن وضع المريض سكينا تحت رأسه باعتقاده أنها تقاتل الشياطين، أو أنها تشفي لا يجوز، لأن ذلك لم يثبت بالشرع ولا بالحس، وكل ما لم يثبت أنه سبب للنفع شرعا أو حسا لا يجوز التماس النفع منه، وقد يكون ذلك شركا أكبر، أو شركا أصغر حسب اعتقاد فاعله فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله.. لا يجوز وضع القرآن تحت الوسادة، لا للطفل ولا لغيره؛ لأن هذه إهانة للقرآن، ولأن هذا اعتقاد من قائله أنه يمنع عن الطفل أو غيره وهذا غلط لا أصل له، إنما الذي يمنع بإذن الله التعوذات الشرعية، كون أمه أو أبوه يعوذه، يقول: أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة، كما كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين بهذا التعوذ، يقول: أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة أما وضع المصحف تحت الوسادة للطفل أو للكبير هذا لا يجوز؛ لأنه إهانة لكتاب الله واعتقاد فاسد لا أصل لهالعضوة: 148935 , منذ 3 سنوات
@user-998240 ماشاءالله تبارك الله الحمدلله على سلاااااااامتك حبيبتي والله💐💖💖العضوة: 53478 , منذ 3 سنوات
الله يجزاااك خير،،انا ما جا ببالي احط له مصحف تحت المخده لكن السكينه جت ببالي اسويها وحسيتها حلوه لكن دامها شرك سبحان الله مابسويها الله الغني والله يحميه يااارب🥺 تخيلو صار اذا عندي شغله او شي لازم احطه عند احد عشان ينتبهون له😭😭العضوة: 148935 , منذ 3 سنوات
@user-1058864 اهلاً فييييك حبيبتي شوية اشغال وظروف والحمدلله🤲♥️ طمنينا عنك انتِ حبيبتي💖💖💐العضوة: 1058864 , منذ 3 سنوات
يا الله والله هيك العادات عندنا بس.... سبحان الله ما عمري اعتقد هيك بس النيه بتكون دائما هيه.. الرقي تقرأ المعوذات عليه ثلاث وآية الكرسي كل ما تحطيه بحضنك للرضاعه بصراحه هيك انا بعمل مع ابني... بس امي مره جتها خوفه حالها الشيخ خليكي حاطه مصحف صغير بصدرك واتوكلي ع الله وعملت هيك والحمدلله راحت منها وشالته بعدين.. بس قبل اتفوتي ع الحمام تشيليه وعملت متل ما قالها..العضوة: 148935 , منذ 3 سنوات
@user-53478 الحمدلله ياعمري انتِ بسم الله عليه ليش تحطينه عند احد قصدك اخوانه يأذونه مافهمت؟ وكم عمره ولدك؟ وكم مرة صار له هالموقف؟العضوة: 1058864 , منذ 3 سنوات
الحمدلله مناح.. فقدتك وفكرة ب عدي طمنيني عنه...العضوة: 53478 , منذ 3 سنوات
ماشاءالله تبارك اللهالعضوة: 1058864 , منذ 3 سنوات
يا قلبي عليه حبيبي اعملي متل ما قتلك... ارقيه وهو بحضنك ونسميه بغرفه ما فيها فرضى وخلي عندو ضو خافت وشغلي عنده قرآن بس صوة مخفف شوي عشان ما يشعر بالوحده..العضوة: 148935 , منذ 3 سنوات
@user-1058864 سبحان الله♥️♥️ وهذي باقي الفتوى للشيخ ابن باز وهكذا تعليق الجامعة، تعليق آيات أو حروز في رقبة الطفل أو الكبير أو المريض هذا لا يجوز أيضاً؛ لأنه من باب تعليق التمائم التي نهي عنها، يقول النبي ﷺ: من تعلق تميمة فلا أتم الله له، من تعلق تميمة فقد أشرك، فلا يجوز تعليق التمائم وهي: الحروز التي تتخذ من آيات قرآنية تكتب أو من ودع أو من عظام أو من غير هذا مما يفعله بعض الناس حتى ولو من الآيات القرآنية على الصحيح لا يجوز تعليقها، إنما القرآن يتلى للشفاء، ينفث بها المريض، يقرأ على المريض لطلب العافية من الله عز وجل، أما كونه يعلق على رقبته أو في عضده سواء كان كبيراً أو صغيراً هذا لا يجوز، وهذا من التمائم التي حرم الله جل وعلا اتخاذها. نعم.