طهرت من دم النفاس بوجود إحدى علامتي الطهر الشرعيتين وهما: القصة البيضاء أو جفوف المحل عن طريق إدخال خرقة في الفرج فتخرج نقية من الدم.
ابدا مو شرط تضلي 40 يوم الفقهاء قالوا اغلبه اربعين يوم واقصاه 60 يوم واقله لحظة
ويختلف من امرأه لاخرى حسب طبيعة الجسم
@user-1794298
يا اختي لا تخطأي الناس بمعلومات عامية قيل عن قال
زوجي دارس وخريج شريعة ومتأكدة من كلامي على المذهب الشافعي
فيكي تتأكدي من المعلومة وتجيبي دليل فقهي صحيح الله يحفظك
@user-1794298
مابدي ادخل مع حضرتك بنقاش
ولكن ع ايام النبي عليه الصلاه والسلام ما كان في مذاهب هاد شي معروف
ولكن بدون ما ترى القصة البيضاء فالجفاف التام من الدم هوي يعتبر طهر ولو كان بعد عشر ايام من الولادة
بالاخير هي طبيعة اجسام تختلف عن بعضا
في حديث ام سلمه كانت النفساء تقعد على عهد رسول الله ﷺ أربعين يومًا… اذا طهرت قبل تغتسل وتصلي .. اما اذا زاد عن الاربعين يعتبر دم فاسد مثل الاستحاضه تغتسل وتصلي
لايوجد نفاس اكثر من اربعين يوم مابعد الاربعين لايعتبر نفاس ..
ومنهم من يقول ممكن ان يصل ستون يوما وهو قول الشافعية والمالكية. والقول الأول وأنه أربعون يوما،
هذا قول جمهور اهل العلم
انا قلتلك ع المذهب الشافعي ما جزمت بكل المذاهب
الله يعلمنا من واسع ابوابه
العضوة: 2041869 , منذ يوم
دينيا وطبيا لازم بعد الاربعين حتى لو مافي دم هذا مهم لصحت رحمكالعضوة: 1794298 , منذ يوم
@user-1941364 دينياً اذا خلاص شفتِ علامة الطهر لازم تصلين وتمارسين عباداتك اليومية على طهر وصحياً عشان جسمك يكون مرتاح ويرجع لطبيعته المفترض تخلينه الى اربعين يوم بس بعد الشهر اذا حسيتي نفسك مستعدة مافي مشكلة عاديالعضوة: 1794298 , منذ يوم
ولازم ما يكون في جماع الا اذا تأكدتي من الطهر لذلك دامه باقي ينزل عليك صفار اصبري لين تنزل عليك علامة الطهرالعضوة: 2071948 , منذ يوم
سمعت دكتورة تقول لازم تخلصي 40 يوم عشان صحتكالعضوة: 667152 , منذ يوم
طهرت من دم النفاس بوجود إحدى علامتي الطهر الشرعيتين وهما: القصة البيضاء أو جفوف المحل عن طريق إدخال خرقة في الفرج فتخرج نقية من الدم. ابدا مو شرط تضلي 40 يوم الفقهاء قالوا اغلبه اربعين يوم واقصاه 60 يوم واقله لحظة ويختلف من امرأه لاخرى حسب طبيعة الجسمالعضوة: 1794298 , منذ يوم
@user-667152 غير صحيح ال60 يوم الي اعرفه دينياً وشرعاً اقله اسبوعان واكثر شيء 40 يومالعضوة: 1794298 , منذ يوم
ام_أصالة اكيد كل ما ريّحت جسمها افضل حتى لو بعد 40 يوم وتبي ترتاح زيادة افضل بس هي تسأل اذا عادي بعد 33 يومالعضوة: 667152 , منذ يوم
@user-1794298 يا اختي لا تخطأي الناس بمعلومات عامية قيل عن قال زوجي دارس وخريج شريعة ومتأكدة من كلامي على المذهب الشافعي فيكي تتأكدي من المعلومة وتجيبي دليل فقهي صحيح الله يحفظكالعضوة: 1794298 , منذ يوم
@user-667152 مذهبنا المذهب السني الحنبلي وهذا الي نمشي عليه دم النفاس اقله اسبوعان واكثره 40 يوم وما بعده فهو دم استحاضةالعضوة: 1794298 , منذ يوم
كلامي مو معلومات عامية دارسة الحمدلله واعرف في الدين وصاحبة المنشور تشوف الي يناسبها وتتبعهالعضوة: 667152 , منذ يوم
@user-1794298 مابدي ادخل مع حضرتك بنقاش ولكن ع ايام النبي عليه الصلاه والسلام ما كان في مذاهب هاد شي معروف ولكن بدون ما ترى القصة البيضاء فالجفاف التام من الدم هوي يعتبر طهر ولو كان بعد عشر ايام من الولادة بالاخير هي طبيعة اجسام تختلف عن بعضاالعضوة: 1794298 , منذ 23 ساعة
@user-667152 تمام هنا كلامك كلو تمام واتفق معك اختلافي مع 60 يوم فقط👌🏼العضوة: 1982761 , منذ 23 ساعة
في حديث ام سلمه كانت النفساء تقعد على عهد رسول الله ﷺ أربعين يومًا… اذا طهرت قبل تغتسل وتصلي .. اما اذا زاد عن الاربعين يعتبر دم فاسد مثل الاستحاضه تغتسل وتصلي لايوجد نفاس اكثر من اربعين يوم مابعد الاربعين لايعتبر نفاس ..العضوة: 667152 , منذ 23 ساعة
ومنهم من يقول ممكن ان يصل ستون يوما وهو قول الشافعية والمالكية. والقول الأول وأنه أربعون يوما، هذا قول جمهور اهل العلم انا قلتلك ع المذهب الشافعي ما جزمت بكل المذاهب الله يعلمنا من واسع ابوابه