1 hour ago
  • ما قبل الحمل
*ما حُكمُ الإِحتِفالِ بِــ« عِيدِ رَأسِ السَّنَة»؟!* ​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏ الجَوابُ : لا يَجوزُ لِلمُسلِمِ ولا لِلمُسلِمَةِ مُشارَكَةُ النَّصارَى أوِ اليَهُودِ أو غيرِهِم مِنَ الكَفَرَةِ في أعيادِهِم، بَل يَجِبُ عَلَيهِم تَركُ ذٰلِكَ؛ لِأنَّهُ : «مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ فَهُوَ مِنهُم». والرَّسولُ حَذَّرَنا مِن مُشابَهَتِهِم والتَّخَلُّقِ بِأخلاقِهِم. فَعَلَى كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ الحَذَرُ مِن ذٰلِكَ ، وأَلاَّ يُساعِدَ أحَدًا مِنهُم في إقامَةِ هٰذِهِ الأعيادِ بِأَيِّ شَيءٍ ؛ لِأنَّها أعيادٌ مُخالِفَةٌ لِشَرعِ الله ، ويُقيمُها أعداءُ الله ، فَلا يَجوزُ الإشتِراكُ فيها ولا التَّعاوُنُ مَعَ أهلِها ولا مُساعَدَتُهُم بِأَيِّ شَيءٍ كان ، لا بِالشَّاي ، ولا بِالقَهوَة ، ولا بِغَيرِ ذٰلِكَ مِنَ الأواني ونَحوِها. *وقد قالَ اللهُ سُبحانَهُ :* ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾. > *[المائِدَة: ٢].* فالمُشارَكَةُ مَعَ الكَفَرَةِ في أعيادِهِم نَوعٌ مِنَ التَّعاوُنِ على الإِثمِ والعُدوانِ، فَالواجِبُ على كُلِّ مُسلِمٍ ومُسلِمَةٍ تَركُ ذٰلِكَ. ولا يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَغتَرَّ بِأفعالِ النّاسِ ؛ بَل يَجِبُ أن يَنظُرَ في الشَّرعِ الإسلاميِّ وما جاءَ بِهِ ، وأن يَمتَثِلَ لِأمرِ اللهِ ورسولِهِ ﷺ ، ولا يَنظُرَ إلى الناسِ ، فإنَّ أكثَرَ الخَلقِ لا يُبالونَ بِما شَرعَ الله. *وقد قالَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا :* ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾. > *[الأنعام: ١١٦].* *وقالَ سُبحانَهُ :* ﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾. > *[يوسف: ١٠٣].* فالعَوائِدُ المُخالِفَةُ لِلشَّرعِ ؛ لا يَجوزُ الأخذُ بها وإن فَعَلَها الناسُ. *فَضيلَةُ الشَّيخِ عبدِ العَزيزِ بنِ باز رَحِمَهُ اللهُ.*